孟華《情未央》

　　會興起讀孟華《情未央》的念頭，好像是看網友介紹主要角色關係非常複雜，兩位主角之所以結婚源於男主角雲丞風酒後將女主角柳茱敏錯認成女朋友丁月華，侵犯了醉酒昏迷的茱敏，而這樁陰錯陽差的意外，導致茱敏與摯友丁月華決裂，也導致自己因此懷孕。經過諸多痛苦的考慮後，茱敏下定決心生下孩子，而雲丞風為了負起責任選擇與茱敏結婚，月華則難以接受摯友與男友結縭，選擇到美國求學。柳茱敏和雲丞風的結局是Happy End，我很好奇始於強暴、不得不奉子成婚的關係，女方要怎麼樣才能克服內心重重障礙，真心接受對方甚至是喜歡上對方為丈夫的過程，於是便將這部作品列為待讀清單。

　　《情未央》採取今昔交錯的模式，故事開端是現在互動略顯尷尬陌生的夫妻相處敘述，爾後每敘述一段現在的時間線後，便會夾雜著過往兩人大學同窗從水火不容到惺惺相惜的朋友情誼，跟隨昔日的腳步瞭解這對夫妻是怎麼從視彼此如寇讎到真心互相賞識的摯友之心路歷程，又是怎麼在那令人心碎的一晚徹底改變三個人的未來走向。

閑掃落花〈玉樹後庭花〉

　　讀完〈玉樹後庭花〉之後，內心惆悵了好一段時間。故事和主角設定其實是我會期待的類型，會盼望原本各有心上人或愛人的夫妻因緣際會結縭後，逐漸化解隔閡、生出真情相濡以沫，結果讀到結局只覺得沉重到谷底，覺得這兩人的婚姻開端雖然有些難關等待克服，但明明只要雙方都努力磨合一些，應當還是可以迎來和樂美滿的時候，就算無法發展成刻骨銘心、濃情蜜意的愛情，但起碼可以變成相敬如賓的夫妻吧？怎麼會惡化走到徹底死局、無可挽回，回想起來這些年竟是連一絲溫情都不曾共享過的夫妻關係呢？

　　這股情緒終於消停些許後，取而代之的是對太子（後繼位成為皇帝）的滿腔怒火，我覺得這段帝后婚姻關係之所以悲劇收尾，身為男主角的皇帝必須負起最大責任，於私情他偷偷喜歡和寧王兩情相悅的崔姣而強奪他人所愛，於皇儲之位，續娶妻子仍是崔家嫡女能夠持續保障他的地位不被其他庶兄弟威脅。

長安《蛇郎君：蠔鏡窗的新娘》

　　前陣子看了全三集的臺灣漫畫《水蛇神夜詠》，那之後有幾天腦袋裡不斷盤旋著有哪些故事以蛇為主角，接著又看到社群友人轉貼Marvel板文章，滑到底下板友寫「日本蛇郎君？」，《蛇郎君：蠔鏡窗的新娘》這部小說突然浮現在我腦海裡，一回想起本書，我忽然萌生一股很想快點讀到故事的迫切心情，於是就從圖書館借來了。

　　《蛇郎君：蠔鏡窗的新娘》在劇情架構上是我喜歡的類型，以翠玉、梅香這對表姊妹的雙女主設定鋪展開來，故事裡以翠玉為主要視角，在梅香被迫嫁給蕭家後，心繫著表妹梅香的翠玉展開一連串的拯救妹妹行動，四處奔走努力打聽消息，試圖在不影響與家中長輩的關係下救回梅香。但愈調查愈隱然察覺婚事不是表面上的那麼簡單，加上鄉里間「蛇郎君下山尋新娘」的傳言塵囂甚上，翠玉心裡日益不安，急切地想要確認梅香是否平安，不知不覺發現隱藏其後的妖異和不為人知的陰謀，將兩姊妹推進這個陷阱裡。

劉芷妤《女神自助餐》

　　非常好看的故事，《女神自助餐》融入大眾小說的通俗流暢和純文學迂迴幽微的筆法，將女性從稚嫩到年邁可能會遇到那些細微的目光和言語，如何滴水穿石般鑿刻進她們的生命裡，成為擺脫不了的傷口和重量，不得不與之隨行於日後的路途，也不得不接受被那些事物改變後的自己。每篇篇幅量不多，我幾乎是一氣呵成看到第五個短篇故事〈在河之洲〉，但不知道是忽然陷入閱讀倦怠，抑或是故事裡的主角們備受磨難的處境讀下來終於令我身心俱疲，而下意識暫時抗拒閱讀接下來的故事，停滯了幾天，才將餘下三篇讀完。

　　《女神自助餐》設計了許多女性歧視或衍生而來的困境集中在每篇故事的主角上，讀的過程裡曾經覺得「人真的有可能這麼倒楣，一口氣遭遇這麼多壞事嗎？」但細看主角們的遭遇和心境又是那麼熟悉，可能是多少身歷其境過，又或是從身邊親友和親聞報導眼見耳聞，宛如針刺肌膚般，在女性的生命裡留下微小又細密的刺痛和疤痕，令我們不停質疑自己，影響和被影響著我們每一個日常的選擇。

平岡陽明《神樂坂的緣分星期四》

　　封面製作得非常清爽，盲眼書評家的故事似乎也挺合我胃口，因此買下《神樂坂的緣分星期四》來閱讀。故事主線主要分為盲眼書評家竹宮陽子和舊書店老闆本間達也雙線並行，然後藉由敘述讓讀者逐漸察覺到兩人目前居住的生活圈和社交圈有互相重疊之處，繼而透過出版社編輯牽線進行合作企劃，讓兩人偶然發現彼此在過去的緣分，回憶和衝擊隨之而來，再緩緩梳理內心情感的安排。

　　閱讀這本書的時候，我偶爾會想起《極彩色的餐桌》這本書，同樣是淡然沉緩的敘述步調，即使陽子和本間各自為自己的生計想方設法，讀到那些敘述時稍顯苦澀，但文字的鋪排讓整體故事仍保有一股漫步在日常的悠哉情致。書中主要角色幾乎都是愛書人，不管生活多麼辛苦，作者仍會保留他們讀書思索的時光，馳騁在思緒和情感的世界。可能是這一點，讓我感受到的故事步調是緩慢的，故事色彩則已為青壯年的他們在年少的激情逐漸褪去後，但維持一定溫度的清淡色彩，他們用那些色彩一點一滴為自己今後的人生畫出溫和適切的空間，不求步伐能一步到位，只盼望能這樣一步步走下去，走到想去的地方。

Jane Austen《傲慢與偏見》

　　可能受到前陣子閱讀《珍．奧斯汀計畫》的刺激，最近突然很想重看《傲慢與偏見》，便從圖書館借書回來讀。這次重看比起伊莉莎白和達西，內心反而湧現更多對班奈特夫婦的感想，首先我對媽媽的印象變好，覺得粗鄙又不太會讀空氣的媽媽確實是真的很愛惜女兒，雖然為了順利讓女兒嫁出去，在富家公子面前會刻意獻殷勤到旁人不忍卒睹的模樣，而媽媽本人也未能意識到自身舉止的不得體。但若對方批判侮辱自己的女兒，哪怕對方是她求之不得的年輕有錢公子，媽媽不但會為女兒受辱抱不平，也不會在此情況下勉強女兒去跟討厭的男人湊對。

　　「但值得安慰的是，無論妳究竟碰到什麼樣的負心漢，要相信妳還有個對女兒愛護有加的母親，絕對會徹底發揮她的價值。」——《傲慢與偏見》頁一五七

　　素日以消遣妻子的愚昧為樂的班奈特先生，也肯定妻子愛女至深此一特質。看到爸爸跟伊莉莎白討論韋克翰的事情時，表態認同妻子愛女兒時，我心裡有些嚇到又覺得有些暖心，原來他也有好好將妻子摯愛家人的優點看在眼裡啊。我本來頗為遲疑，不確定這段話是否又是班奈特先生出於譏諷心態說出口的話？但想想那是跟女兒單獨會晤相談嚴肅話題的場景，應該不至於在這個時候還取笑不在場的妻子來自我娛樂吧？

湊佳苗《故事的結局》

　　當初出於「或許會很好看」猜測而買回家的書，沒想到實際讀完後，比我原先預期的還要喜歡這本小說。《故事的結局》收錄八篇故事，首篇〈天空的彼岸〉敘述麵包店的女兒繪美因緣際會喜歡上閱讀推理小說，也開始創作起故事且受到身邊親友讚譽有加，即將與未婚夫結婚之際，意外獲得到東京成為小說家的機會，卻受到周遭人的反對，繪美獨自來到車站，卻見到未婚夫正在那裡等她⋯⋯故事就此戛然而止，沒有提及繪美和未婚夫後來的決定。接著就進入第二篇故事〈往過去，往未來〉，敘述罹患癌症的孕婦智子在前往北海道的渡輪上邂逅少女小萌，小萌將〈天空的彼岸〉交給智子閱讀，並拜託她若是覺得好看的話，就再轉送給其他人瞧瞧。

　　讀〈往過去，往未來〉的時候，有一種踏入故事連環套的暈眩感，因為搞不清楚〈天空的彼岸〉繪美的境遇是確實發生過的事情，還是書中角色撰寫出來的虛構存在？但這種感受在閱讀第三篇〈百花山丘〉後就漸漸退去，因為至少可以明確察覺出第二篇之後基於各種考量而前往北海道旅遊的人在《故事的結局》都是真實存在的人，不是活在書中某個人物筆下情節的角色。藉由將〈天空的彼岸〉一次次傳給不同的旅人，而旅人們為繪美編排的結局反映了他們當下的煩惱，也一步一步在他們的回憶裡注入繪美真實存在的線索，讀者享受每位旅人設想出來的其中一種可能性之時，不但體會到他們心境上的成長，也在由虛構轉向現實的過程裡倍加在意繪美的後來的人生際遇。

巴代《野韻》

　　《野韻》藉由卑南族女子「莎姑」的前半生來展現整個大巴六九部落的社會變遷，時間跨度從日治末期、國民政府來臺，最後結束於一九九四年，莎姑處於丈夫剛過世、正在調整身心狀態的中晚年時期。故事起始於莎姑被父親麻迓（ㄧㄚˋ）送給姑姑夏絲當養女，卻被夏絲視為眼中釘不斷虐待的艱辛童年生活，到八、九歲時，莎姑受不了被虐待的生活，下定決心要回到親生父母身邊，便藉著出門辦事搭火車回到大巴六九部落，重拾部落人的生活規律，努力耕作、外出打工來養家，也在婚後與丈夫德里一起參與負責大巴六九部落各項活動的統籌規劃。

　　剛開始讀得有點不順，不時要停下來休息一下，莎姑一直被姑姑／養母家暴的過程實在太恐怖了。直到莎姑返回親生父母家裡，歷經家中人事變遷，乃至婚後種種都讀得極為順暢，閱讀進度迅速推進，很快就讀完後續章節。雖然老家生父脾氣也很暴躁，酒後經常對妻女咆哮發洩情緒，但由於莎姑身邊還有母親桂妃和幾位弟弟妹妹陪伴，感覺上莎姑的處境和心態上沒那麼孤立無援，且那時她已逐漸成長到可以表達個人意志，哪怕無法全然反抗父親的權威，也有能力避開或保全自己。可能是因為這樣，閱讀莎姑回家後時面對字裡行間父親家暴帶給家人內心的晦暗恐懼，我才不至於害怕到不敢看下去。

李偉涵《鳶人》：只是想要平凡相依

　　婗之風塵僕僕趕往位於空中浮島的軍營地——懸州，準備與分隔多時的丈夫羽郎團聚。兩人同為孤兒，一起在安孤營相依為命長大，成年後也自然而然的結為夫妻。羽郎是「鳶人」種族，能夠從人體變身為禽鳥類型態，翱翔在空中，在牡國被歸類為「牲人」，按牡國規定成年後「鳶人」皆必須從軍，聽從皇帝指示攻打空國。

　　《鳶人》架構的世界觀非常完整，藉由一對恩愛逾恆的夫妻從甜蜜幸福到爭執不休，最後走到不得不分手的一步步互相折磨，體現出極權體制如何層層剝削國民的權益，令一個平凡人、平凡家庭為了建立起個人立足於社會的正當性，被迫一再壓縮自身生存空間以便合於國家制定之框架的過程。即使自己早已在這個過程裡傷痕累累，和著血淚也不得不繼續逆來順受，然而蚍蜉之力難以撼樹，軍官和眷屬無論官階高低，在獨裁皇帝「大司命」面前，也只能渺小無力的承受著，命如草芥而無力對碾過自身的殘酷厄運予以還手。

趙南柱《82年生的金智英》

　　《82年生的金智英》以序章鄭代賢驚覺妻子金智英有精神分裂傾向為起始點，開始依序描述金智英從家庭、校園、職場乃至結婚後的經歷及感受，身為女性在各方面遭遇的性別不平等，職場天花板、無所不在的性騷擾、私密照被偷拍上傳卻不被當一回事、不管什麼狀態都有對女人指手畫腳的處境，透過金智英如實地呈現出來。金智英所面臨的事情，我在日常生活裡也多少遭遇過，所以在閱讀過程中對她的心聲非常地感同身受。

　　鄭代賢帶妻女回老家過節，在金智英化身成岳母訴說對婆家人的怨懟前，他覺得這趟省親是「一家人吃著剛做好的佳節美食，共度了歡樂的用餐時光。」（頁十四），我想這大概只是鄭代賢一廂情願的視角吧。稍早有一段文字詳述婆媳為了中秋節準備料理的細節，繁瑣又耗時耗力，而且只有女性家庭成員為此忙得團團轉。從金智英的角度來看，她被迫留犧牲寶貴的假日留在自己不想待的公婆家，無法賦予自身歸屬感、不停地家務勞動、配合公婆小姑說著言不及義的社交辭令。小姑的發言或許沒有惡意，但刺痛了努力完成這一切要求的智英，婆婆竟然還問「妳會覺得辛苦嗎？」（頁十六）根本挖坑給媳婦跳吧？在這種情勢下，智英能實話實說嗎？說出實話後，恐怕會有排山倒海而來「妳怎麼可以這麼想」的指責，實際上，金智英發作後，公公就責備她「妳現在說這話是什麼意思？在我們這些長輩面前幹嘛呢？我們和代賢、秀玄一年能見幾次面？大家一起過節有這麼多不滿嗎？」（頁十七）

公視人生劇展《業務員之死》

　　上週日坐在沙發上亂轉遙控器，轉到公視覺得《20之後》不錯，就看了兩小時，看到接下來的節目是謝祖武主演的《業務員之死》，一時好奇，想起小學時看《麻辣鮮師》的回憶，懷念之情油然而生，便繼續坐著看到十一點半了。坦白說，我沒想到《業務員之死》會這麼戳到我，看的過程感覺有一股沉重的力量一點一滴的壓在心底，讓我邊看邊不由自主地思索起如果是自己處在阿良的狀況下，我的內心會有什麼感受？我該怎麼做？我會怎麼做？

　　即將滿四十五歲的林建良是電子公司採購部門主管，富貴雙全的勝利組，某日卻遭遇仇家襲擊，在醫院清醒後，記憶倒退回二十五歲的年紀，宛如穿越時空，二十五歲的阿良開始一步一腳印，通過妻兒、同事、朋友⋯⋯等人瞭解四十五歲的自己是什麼樣的人，然而愈是瞭解愈是不能接受，外遇、家暴、收受回扣、放任下屬威逼廠商基層員工、朋友們多半已絕交、家庭分崩離析⋯⋯這些竟然全是自己做出來的事情。到底自己的人生為什麼會走到這般地步？失去愛惜家人與朋友的心，也不再被他們所愛。

十三湊《千鳥亭的美味食光2～夏日尾聲的贈禮～》

　　《千鳥亭的美味食光》第二集維繫著流水般的緩和步調，透過以花柚與慧太為中心向外擴散的人情網路，時光淡然地推移著季節，敘述發生在他們之間的人事時地物的變遷，以及主角群個人不得不的心態轉化：對外，必須加緊腳步思索預算理想未來所做的準備；對內，必須急迫地思考並守護對自己而言內心珍惜的事物。無論如何都得調整心態與生活節奏，努力讓自己蛻變得更堅強。看著花柚、慧太一路走來的內心感受，這大概就是第二集讓我有與近期私領域特別貼合的橋段吧。

　　《千鳥亭的美味食光》真的是一部讀起來能湧現溫煦陽光氣息的故事。大家閨秀的氣派、和善溫婉的社交能耐，看到花柚能妥善協調來自不同出身卻因緣際會相識的各路朋友，使之茁壯為一個愈發遼闊的人際網路，就很佩服她，忍不住想起《往事並不如煙》裡對羅儀鳳的形容：「優雅的舉止，純良的品質，處理日常事務的穩妥周全的才智，以及由此派生出來的大家風範，兼備於一身。」覺得花柚相當符合這段引文的敘述。當然另一部份的原因是本作登場的配角們皆為本性良善之人，即使性情南轅北轍，一起相處，有所自覺地謹守禮儀的界線，加上有不妥之處時朋友會提醒的情況下，也不至於鬧出太大的不愉快。（話說回來，第一集美津彥對永谷的形容，反而是懶骨頭的他比較符合吧。永谷好歹能正常地處理日常事務，至少在書裡沒像美津彥一樣處處等人伺候。）

月亮熊《藏神鄉》上篇

　　我從台灣角川輕小說比賽開始注意到「月亮熊」這位作家，但是她在台角出版的作品似乎多數是男性向，我實在提不起太大的興致找那些書來看，《藏神鄉》出版時，我覺得應該是我比較能接受的類型，就買下來讀。本來我打算等下篇出版時再一口氣看完，沒想到過了一年，仍然等不到下集，於是放棄這個念頭。《藏神鄉》是一本具有東方色彩的架空奇幻故事，按作者所言，背景是她依照自己對「西藏高原」的美好想像所創作出來的設定，插圖與故事中描述芽族居民的生活方式——騎馬、狩獵、刺繡，則讓我忍不住想起《姊嫁物語》，在嚴酷卻美麗的自然環境裡，物資貧乏、刻苦生活的人們。

　　我對《藏神鄉》的喜愛一部分落在作者刻畫柯爾克的心理狀態。柯爾克對金央、白瑪兩姊妹的判斷基本上很公正，但也隱約地散發出他自己情不自禁受到白瑪吸引的情感，使得他在跟兩姊妹相處的過程中，會稍微地倒向白瑪這一邊，不自覺的想給她更多關注、鼓勵與支持，繼而延伸出柯爾克心裡出於戀慕而生的自私心願，我覺得月亮熊將柯爾克這一些複雜而幽微的內心曲折處理得滿自然。我不會認為柯爾克是個純然的好人，他給我的感覺就是個正直誠懇，但在感情上也坦然表現出個人私心的普通男人，這一點特質讓他與白瑪的關係在曖昧之外，亦有趨近務實的氣氛。簡言之，我喜歡的是他不會搬一些奇怪的言論來包裝個人私心，而是坦白地正視心裡面的想法，也思考自己為什麼會有這些感覺的態度。

草川為《今天的結婚時間表》

　　上次寫完期待出版的漫畫後，想不到沒幾天就看到東立預定出版清單將《今天的結婚時間表》排在前面，我太感動了！我一直相當欣賞豐川小姐，就跟我欣賞姊妹作《今天的戀愛時間表》的四位主角一樣，我覺得豐川小姐與她們同樣擁有可愛動人之處，懷抱著對夢想的憧憬、做選擇時的迷惘，雖然她的生存方式跟我完全不一樣，但這樣一路看下來豐川的內心世界，也覺得她的身影很帥氣。

　　豐川望美是個女性魅力與工作能力都無可挑剔的上班族，自認擅長戀愛遊戲的她內心擁有著能和理想男性共組家庭的願望，卻始終無法實現，反而慢慢地跟原先不怎麼符合理想的公務員久慈榮走在一起，相處次數愈多，望美就一次次在心裡褪下偽裝，因為久慈榮對待自己沒有多餘的算計，只有期待能與自己相見及相戀的單純期待。這讓望美有些困惑與不知所措，自己儘管有所猶疑，但也觀察到對方的優點，湧現出對他的敬意與信賴感，不知不覺漸漸喜歡上這個人的過程（包括婚後）。

辻村深月《沒有邊框的鏡子》

　　《沒有邊框的鏡子》收錄五篇故事，其中讓我特別有毛骨悚然感覺的是〈樓梯平臺的花子〉，不僅「花子」是日本知名怪談主角的緣故，還有花子突如其來地出現在某人身邊，清爽面貌底下逐步地深入那人欲掩蓋的罪行，像是陽光普照的世界一點一滴的滲入陰暗、潮濕、冰涼的氣息，花子一字一句的言談、開始直搗核心的目光，宛如一隻毫無血色的慘白手臂搭上肩膀，在瞬間感受到她無神卻滿溢著負面能量的瘋狂，背脊不由自主地竄上一股冰冷，蔓延至全身，讓他再也動彈不得，再也不能為自己開脫罪孽的走投無路，只能承受著花子賦予的無盡恐怖。

　　〈樓梯平臺的花子〉給我的恐怖感大抵集中在花子步步進逼對方，讓他再不能躲避自己犯下的罪，夏日炎熱漸漸地消失，取而代之的是利刃般抵在頸脖間冰涼的緊張感。臨近結局時，花子暴露出自己的恐怖模樣，我反而覺得還好，沒那麼可怕。大概是因為「花子其實是很愛護學生」的形象從她懲處那個人的瘋狂態度裡透露出來，花子不是隨意攻擊別人的怨恨集合體，是個理智、耿直的校園守護靈，讓人恐懼的身姿只會出現在真正的罪人面前。真正可怕的不是花子，而是佯裝自己沒犯罪、說服自己的行為是正確的那個人。

北原みのり《毒婦：木嶋佳苗的百日審判旁聽記》

　　「毒婦是雙刃劍。有性魅力的女人受人疼愛，沒有性魅力的女人不被當成女人看待。賣性，用性魅力利用男人的女人，受到毫不留情的詆毀，激烈的痛恨。女人，被要求要有毒婦般的魅力，卻又被告誡不能成為毒婦。這種事情，我透過佳苗的審判感觸良深。」——《毒婦：木嶋佳苗的百日審判旁聽記》頁一九九。

　　這段話是高寶從為數眾多的佳苗書籍裡選擇出版這一本法庭旁聽記的原因，也是我當初受到吸引，買下閱讀的原因。北原みのり觀察佳苗的舉動、受到佳苗話語影響而備受震懾的法庭氛圍、深受佳苗吸引特意前來的旁聽者、厭惡佳苗行為作風的人，北原並不是法律專家，她的觀察或許不完全準確，但她在不斷地思索「為什麼」的過程中，確實有很多讓作為生理女性的我有所共鳴的感想。

　　異性戀愛從交往到結婚，會有許多事情浮上水面，家務分工、財務管理、生養兒女、性生活、孝順父母⋯⋯這些都是極端現實且直接與每個人價值觀相連的事情，但我有時候覺得這些事情會被戀愛氣氛的粉紅泡泡美化成一種幸福的樣貌，然後等到承擔這些工作量的女性不堪負荷時，才注意到這些事情是一種「以愛為名的剝削」，開始與伴侶爭執這些事情公平與否，主動或被動地逐一放棄加諸在自己身上的沉重，開始思考這些事情到底是怎麼來的？這一切到底怎麼回事？

文善《店長，我有戀愛煩惱》

　　《店長，我有戀愛煩惱》敘述五個愛情故事，以第一人稱出發，平易近人地詮釋在戀愛中體會到的種種滋味，初嘗情感的酸甜、求而不可得的苦澀、被痛苦沖刷的嫉妒、同床異夢的叛離、白頭偕老的廝守，將不同年齡層的女人在感情掙扎的身姿描繪得歷歷在目，時而感受到怦然心動的甜蜜，時而傷懷於愛情神話的破滅。

　　甜點，在此不僅僅是戀愛的象徵，也完美融入每一個「我」所捲進的事件裡，扮演著解決案件謎題的關鍵物品，店長運用甜點文化與相關知識，破解「我」內心疑惑的種種境遇，抹除了糾紛與迷惘，讓「我」平復內心的掙扎後，獲得了向戀情與生命重新踏出一步的力量。

　　〈初戀蘋果脆餅〉、〈本命斯摩餅〉應該是看得最怦然心動的兩篇，畢竟是少女純稚、幾無雜質的戀情，而結局時她們也都有一個好的相戀之初，讓我很開心，我暗自期待著她們的這段戀情能像童話故事，一直幸福美好下去。從〈夢幻馬卡龍〉起的故事籠罩著一抹陰影，雖然這一篇也是Happy Ending，但關照「我」的配角事故身亡，為結局增添幾許悲傷，尤其主角歷經曲折的心路轉變後，才瞭解身邊親友的真心，更讓我無法單純的為婚禮結尾感到欣喜。

傅培梅《五味八珍的歲月》

　　儘管早就聽過「傅培梅」的名字，但是在植劇場《五味八珍的歲月》開播之前，我對她仍不甚熟悉，「傅培梅」之於我只是父母輩才知道的人物。在電視劇播出後，才通過觀看電視劇瞭解傅培梅苦學料理的堅毅精神。電視劇完結後，我買下傅培梅新版自傳，想更進一步瞭解傅培梅的生平，也想知道與劇情有哪些差異。

　　讀完後，我認為如果編劇真的按照自傳寫劇本，應該會很無聊，因為自傳記錄的方式很零散，尤其後期傅培梅功成名就，來自國內外的各種工作邀請不斷，如果把文章按照年份重新排過順序，說不定可以製作一份年代表，用編年史的方式簡單介紹一下傅培梅的人生經歷，條列式出「一九七五年參加美國主廚協會年會」、「一九八五年在荷蘭參加台灣農產食品展示會」之類的內容吧。

　　然而，從傅培梅講述早年生平、婚後學習料理的經過，可以感覺到編劇確實抓住傅培梅的一些關鍵特質展現在劇本中，完整而豐富地塑造出劇版傅培梅的形象，例如剛強的性格、永不妥協的苦學精神、柔軟的心腸、處處關懷家人的真摯。夫妻相處的部分則有編劇因應兩性價值觀的變化，在細節方面稍微更動了程紹慶的性格設定，改變兩人吵架時，丈夫會直言痛罵妻子的部分，轉而強調程紹慶嘴硬心軟、言行表現處處愛護妻子的態度，讓電視機前的觀眾感受較多的是夫妻珍愛彼此的甜蜜。

竹內真《圖書館的螽斯》

　　今年書展在城邦攤位上看到，直覺內容應該會符合我的喜好，就一併結帳，卻延遲許久才開始讀。若要我形容的話，《圖書館的螽斯》是一部人與書與人的故事。最初詩織依據前任館員留下來的物品加上天生的感應能力，來調查自己的小小發現，意外地探知學校某些隱情，到後來詩織與幾位愛書學生混熟了後，聯合每個人的心緒、創意與才華，針對書籍發想出各種思考、聯想與活動企劃，有一種湖面的漣漪一圈一圈地擴散出去的氛圍，不再是讀者安靜孤獨的拿著地圖尋找自己才知道的冒險，而是跟一群相知相惜的夥伴一起出發的旅程，也因為夥伴們都在閱讀中找到樂趣，當眾人攤開自己的想法時，互相分享彼此的同與不同時，能夠同理對方的相通之處，也能從對方眼中的世界看到未曾發現過的新事物，在這樣友善的環境下體會到被群體接納與發揮所長的滿足與充實感。

　　〈館員室的螽斯〉、〈書鎮的精靈〉、〈小書的麗塔・海華斯〉頗有日常推理的解謎趣味，不過不像《古書堂事件手帖》那樣帶著些微連續劇式的狗血，就是一些抱著遊戲心態的人在書本上設置謎題，後來的讀者發現矛盾之處，心生好奇才開始嘗試推理與調查，疑點一個一個被找出來，最後拼湊出奇妙的事件或真相，心領神會的在追查過程與得知最終答案時，瞭解那種設置謎題者當初懷抱的考量及衍生而出的樂趣。不過，我覺得這種樂趣倘若沒有突發奇想並付諸實踐的人和敏銳察覺謎題並主動追求真相的人，這些奇特之處就會掩沒在漫漫書海、覆蓋在塵埃之中了吧？畢竟書籍本身就是「不拿起來看，就無法察覺其獨特」的物品，就像任何表演沒有得到他人的注目，也就難以從中收穫有欣賞、有批評、有議論的觀眾，並在雙方互動中感受到樂趣並獲得成長吧。

巴代《白鹿之愛》

　　當初在考慮該從哪一本書作為閱讀巴代著作的起點時，我首先想到的是《白鹿之愛》，因為我覺得這個故事應當能讓我看到卑南族人較多的生活日常，我想瞭解他們的社會文化習俗與思考方式。就這一點而言，並沒有讓我失望，大巴六九部落居民生存於山林間，每日相伴的是農活、狩獵、編織、製作染料；戰士擁有矯捷的身手、敏銳的觀察力與應變能力；女巫施行巫術儀式，抵禦敵手、消除族人的災厄，無論身份、職銜如何，每個人都慎重地守護自己的家園與親人。

　　大巴六九部落的生存方式帶給我不同於漢人的社會關係想像，閱讀融入詳實考證的文學作品讓我能獲得彷彿身歷其境般的臨場感，兼之學習到新知識的新鮮感，《白鹿之愛》在這一點做得很到位，我也看得很滿足。然而，全書讀畢，我印象最深的卻是各個角色們面對感情與心上人時的態度，他們可以深深地付出愛戀，也能在意識到我和你終究無法擁有同樣的情愛時，果斷地放手、毫不猶豫地轉身離去。當思慕之情萌芽時，正面相迎，絕對不逃避；當決定放手捨棄時，不再糾纏，絕對不回頭。即使傷心痛苦，也會在自尊自愛的狀況下親手為這段無緣情份畫下句點，能夠坦然地接受失去戀情的結果，我覺得這是很不容易做到的事。直率、爽快、俐落、很有魄力，這是我對故事中的年輕人們共通的感想。