從上集開始，我就有一種綺元很像老媽子的印象。她會一邊喋喋不休的在叮囑中摻雜著抱怨處理家務事過程湧現的煩躁怒氣，一邊又任勞任怨的去做她認為能照顧好家人的事情，或她認知中應該盡的職責。趙棪在下集給我的印象則是德國朗犬，強壯威猛、聰明忠誠，多數時候在前妻面前都是低垂著眉頭和尾巴，前妻願意賞肉給他吃，就會跳著雀躍的步伐跟上前，事後一改先前垂頭喪氣之姿，整個人顯得容光煥發。
下集可能是追妻火葬場的程度有點太過了。我稍微有點同情趙棪在綺元面前多數伏低做小的卑微姿態，覺得已超過趙棪應該承受的火葬場比例原則，整體滿意度不如上集安排。（再怎麼說綺元把人踢到湍急河流裡也太過份了吧？！還有趙棪是ドM嗎？這樣還可以笑笑接受，甚至暗自欣喜於能再看到當初令他一見鍾情的活得肆意盎然的妻子。不知道該說他是愛著較慘死，還是該讚一句「大人真是心境轉換大師」？）
但過程中仍有不少支線讓我覺得有趣，像是宋仁宗為超商的貓咪周邊如癡如狂，甚至無法集齊全部周邊而抱頭苦惱的情景被描述得靈動鮮活，這位只存在於歷史文獻上的皇帝在這部小說裡呈現出親民可愛的形象，也有在公與私的情理分際如何處理才能安頓好在乎的親人，同時不會危害到國家社稷的安全。貓咪周邊的敘述真的滿可愛的，我覺得如果是我的話，也可能被周邊的細緻度所打動，出動荷包君來集點收藏。第一次看到穿越女主角是在古代開超商，有種耳目一新的感受，身為住在超商密度極高的台灣讀者，讀到超商營運影響市井民眾的細節也格外有親切感。
可能是近期讀到的穿越小說不是現代人單方面仗著自己的價值觀，言行舉止間會有意無意透露出自認優於古人的心態，而是在反芻自己的價值觀時也會同理古人身處在那個時代的不容易，不會莽撞地以為古人肯定會立刻接受自己的想法，甚至為自己超時代的觀念而深受震撼甘心追隨，就大剌剌地宣揚現代女權理念，會採取比較委婉或小心翼翼的態度去觀察對方的觀念，再尋覓適當時機傳達他們的想法，讓彼此的溝通有比較良好正面的交流。
所以讀到綺元用自己所知的現代女性權益觀念去說服長公主和其他女性配角，而那些女性角色均輕重不一的接受綺元的觀點，頓時令我升起一股復古感，彷彿看見穿越小說剛出世時，穿越女主角輕易在古代大殺四方、建功立業、事業愛情雙豐收的劇情。綺元儘管不是完全抱著倨傲的心態輕視宋人的性別觀念，也有一半是以生理女性的立場，真心憐惜那些不分貧富貴賤都受到社會風氣束縛的宋國女性，但她表達的方式仍給我些許昔不如今的優越感。幸好，後續有透過部份女性配角並未照單全收的反應，刺激到綺元反思自己不該將自身觀念強硬灌到別人頭上、迫使她們接受的心境轉變，算是略略淡化這段古今觀念碰撞情景的尷尬。
現在讀到古代人被現代人教育的敘述時，心裡都會有點持保留態度，認為古人就算不見得能像現代人一樣，明確定義出那些紛雜的不平感受或負面情緒，但生活在被壓迫的環境而怨憤陡升的情況下，未必不會產生「憑什麼我得遭受這些迫害？」的吶喊，由此裂出一道開啟關心自身權益乃至於擴大到同族群者的權益的裂縫。或許那些心聲只是被掩埋在歷史灰燼裡，如今才難以從史料窺見。他們會形成他們的社會風氣和價值觀，有他們的脈絡，如果今人覺得那些昔日觀念落伍且迫害人權，我們所能做的事情就是記住自己之所以能夠生活在相對自由的時代與社會裡，那是一代一代人反省並做出拚上血淚的努力後，我們才能享受如今的和睦自在。記住我們的來時路有著先人的努力，不要忘記我們現在選擇且能夠和樂生活的遠近因素，不要重蹈覆轍。
蔡小雀在《指揮使夫婦今天怎麼了》描繪出來的古代情景還是相對輕鬆愜意，比較沒有想像中那種古人處處受到制約，決定自身怎麼行動或人生規劃前，要考慮到家族、名聲、鄰里親朋怎麼看待自己的牽制。綺元多次抱怨禮法的無形牽制讓她在宋國生活時時感到窒礙難行，但故事裡多數展現出來的氣氛卻背道而馳，反而有種好像綺元想開、不在乎他人眼光後，就可以暢快度日，不會有其他外力干預勉強她的行動或意圖宰制她的婚姻乃至於未來。所以讀到綺元自我意識強烈的內心獨白，總有一種名不符實的虛浮感，實際上她在下集的生活十分愜意，有世子前夫、長公主等等權貴明裡暗裡的維護她，超商事業也發展得有聲有色，有錢有權有男人，跟她略顯忿忿不平的心聲截然不同，感受不到她真的受制於宋國禮法或社會風氣而活得寸步難行的困境。
結局沒有寫到要復婚後若婆媳問題和沒有子嗣問題，讓我有點遺憾，有種導致第一次婚姻破裂的引爆點都沒解決就再婚的倉促，但結局呈現出來的氣氛又讓我沒有太在意這部份。婆媳問題主要是前婆媳已再度交鋒過，而趙棪擺明支持妻子的態度也很明顯，所以我認為這部份只要婚後不要過於追求密切相處、只維持表面上的禮尚往來，平日裡關起門來各過各的，應該不至於構成什麼大問題。另一方面趙棪也表態過，若綺元無法生子，願從親戚裡過繼一名孩子去繼承信王府，趙棪上年紀後會不會改變想法不知道，但綺元的態度也給我一種若兩人未來不和，大不了再一次協議分手的老神在在感。所以現階段這個問題對夫妻倆而言，已不是那麼致命了吧？
本來覺得趙棪在下集很影薄，形象也相對單調，就是處心積慮想跟前妻求和而幾無心理掙扎就捨棄所有過往觀念的男人，若有機會吃肉就大口吃個痛快的前夫，看到蔡小雀貼文後，意識到也許是作者有意讓趙棪走一遍綺元在上集的心路歷程，這個想法冒出來後，忽然覺得整部《指揮使大人今天復婚了嗎？》趙棪感受到求而不得的苦澀體驗都是上集性轉版的綺元心情，感覺像是作者扮演天意，藉這般安排來平衡綺元在第一次婚姻裡承受過的鬱悶和有苦難言。
「但我不願，我雖想做我自己，但我也想做你自己。我們就不能同時努力成長，做更好的戴綺元和趙棪，然後每次都更理解對方一些些，都往對方的方向再走近一點點，直到我們終於並肩而行的那一天嗎？」
「真正的愛人與被愛，不是看誰犧牲多少，而是怎麼想辦法和喜歡的那個人攜手並進，成為自己和對方都不委屈，都可以閃亮亮發光的存在。」
——《指揮使大人今天復婚了嗎？》頁二七二至二七三
結局綺元在趙棪在宋仁宗面前表態願意放棄工作時衝出來所說的話，我相當喜歡，一方面覺得兩人從上集到下集拉拉扯扯這麼久，彷彿一定要有一方處在卑微的位置，夫妻關係才能成立似的，無論哪方位卑我都覺得有點不舒服。綺元那番真心話，突破雙方的盲點，讓彼此意識到可以和伴侶一起成長，成為真正攜手同行相守的夫妻關係，或許是這段對話突顯出他們的心性轉變，賦予兩人再婚後會更能心靈相通的甜蜜，也提供若日後想走的道路不同亦能各自平靜生活的可能性。我就沒那麼在乎前面那些介懷的點尚未完全解決就再婚的收場。
＊後記和其他：
１．作者的用字遣詞看得出她也深受中國文章所影響，採用中國新興用語的頻率頗高，這次沒有邊閱讀邊記錄，只記得兩個印象最深的詞是「既要又要」、「舔狗」。「既要又要」的語句構成我覺得很詭異，這個情境就不能用「貪得無厭」、「吃著碗裡看著鍋裡」來形容嗎？另外，我非常厭惡「舔狗」這個詞彙，我覺得這個詞充滿惡意的去貶低人類，也很羞辱扭曲一片純粹赤誠想要親近人類爸媽的狗狗善意。
２．不必要的（）備註真的太多了。有些甚至是同義詞，不是古代詞彙解釋。看了不免讓人疑惑「這種多此一舉的備註真的有必要嗎？」
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