《退休的勇者們》說不定是我在日更連載中最容易喜歡上的作品，其他作品我要一點時間輾轉思考才能體會到它們的好，然而我可以在接觸的當下就喜歡上這部作品。對我而言，《退休的勇者們》就是個溫馨的家庭日常、退休勇者們的放閃日常，我很喜歡看薩萊、克利斯的互動，即使第二集劇情開始在與魔族戰鬥，我眼中還是只看得到他們在放閃。（掩面）放閃現充還增加了坦亞與修克雷爾、莉娜與蒂法兩對，嗯，到第二十話連載，我已經決定站隊莉娜、蒂法的百合股了。
其實看第一話時，只知道薩萊出身不尋常，沒想到會是魔族，也不瞭解她的身世對她究竟有何影響，直到保衛村子作戰期間，薩萊和克利斯的談話才能體會薩萊深藏的痛苦，人類畏懼她強大的戰鬥力、人類養母被魔族害死，自己一直在與內心的恐懼奮戰，她偏居山上一屋，與村民保持距離，竭力與丈夫、女兒過著平淡的時光。
這樣回想第二話「家常菜」的對話，除了純粹夫妻放閃，顯然有更深的存在意義。面對不時會鑽牛角尖，思路經常兀自往死胡同衝的薩萊，克利斯能在三言兩語間就化解纏繞在薩萊心中的陰影，頃刻將氣氛轉為輕鬆自在，我認為這種事不是誰都能輕易做到，一定得有堅強的心理素質才能承擔起對方傷痕累累的心。
我不常讀繪本，總有一種繪本是專門創作給小孩子讀的偏見，所以不曾認真瞭解過繪本的內容。當初在FB上看到朋友介紹《流浪的毛小孩，帕古（ぼくぱぐ）》，引起我的興趣，封面上的帕古有一雙又圓又亮的眼睛，看起來實在太惹人憐愛了。我當下就決定買回家看。故事圍繞在帕古努力尋找項圈上，帕古見到一隻戴著項圈的狗被主人疼愛的幸福模樣，站在門外羨慕著，看傻了眼，從此開啓帕古尋找項圈的旅途。
帕古的旅途遇到很多困難，牠曾經搞錯很多事情，誤以為皮包帶、腰帶就是項圈，結果只落得被憤怒的人類追趕；看見商店販售的麵包，以為像甜甜圈的麵包就會是牠渴望的項圈，戴上去之後卻發現不太對，結果麵包被一大群鳥給吃掉了。帕古在街上四處尋找自己的項圈，卻怎麼找都找不到，牠孤單的坐在高處，凝視著街景，在小蜜蜂的引導下，來到一處花園，一個女孩手持大把花束，帕古待在女孩身邊靜靜的看著，女孩將編織好的花環送給帕古，帕古淚光盈盈的看著戴在自己身上的花環，被女孩抱在懷裡。
第一話至第三話確實也具備刻畫感情的細膩，奈奈生脫口說出「沒人來的廢棄神社」，那一瞬間巴衛錯愕的神情讓奈奈生察覺到不對勁，之後才能在清理神社環境與鬼火童子相處中理解到巴衛是多麼的重視與用心對待御影神社，她那一句「我差點為了自己找一個家，破壞別人的家。」讓我對奈奈生印象甚好；巴衛則在奈奈生訴說身世時體會到她的無奈，因而收斂了些初遇奈奈生時的粗暴，也間接傳達巴衛傲嬌底下的體貼，第二集時，看到奈奈生哭，巴衛吃驚之餘，也改變原本嘻皮笑臉的態度，還特意為了奈奈生，準備一場盛大的表演，逆轉她在學校被欺負的立場。巴衛真的是一隻能明白他人傷痛的狐狸。
小川洋子在生活細節上的詳實刻畫是我喜歡這本書的原因之一，她將米娜的家庭生活同時呈現出質樸厚實的生活感與優雅考究的細緻。米娜雖然出身富裕，家裡也聘僱傭人協助打理日常家務，但家裡的每個人許多事情還是親力親為，且每個人都有一些獨特堅持在自己的專長領域裡，如飲食手藝、裝潢佈置、穿著裝扮、生活樂趣等等，盡情的將屬於自己的生活理念發揮在日常事務上，結合成朋子寄宿期間的鮮明回憶。讚嘆她們精緻的生活之餘，又能感受到平易近人的親切感，兩位女孩是那麼用心的感受每一天的點滴，儘管沒有奇幻設定，但她們天馬行空的奇想有如為這個故事撒上了一層金粉，舉目所見盡是鮮活豔麗的快樂，直至兩人步入壯年，記憶中的繽紛色彩也絲毫無損。
高中開始大量閱讀日本文學，當時，恩田陸是我特別早接觸的作家之一，《光之國度》、《蒲公英手札》也是我心中的珍藏書，這兩部小說之於我，彷彿山川流水般清澈、寶石般光輝耀眼，甚至某種程度上這兩本記載其中的故事猶如我的心靈故鄉，每當我身陷迷惘、茫然不知欲往何方時，我都忍不住想拿起來重翻一下，想回到那個充滿懷念的、被包容的溫暖所在，似乎再一次來到這個初次給予自己內心震懾而眷戀的故事裡後，讓我回到現實世界時，或許就能變得堅強一點、更有勇氣一點、心裡真正想前進的方向也能清晰一點。
查閱東立預定出版書單時，就注意到《諸願成就：巫女緣結於大正》，加上曾在輕小說板看過作者發表讀書感想，因而留下印象。結緣堂古物店老闆諸誠響新買下的古轎中出現了一名年輕巫女——緋室金月，自稱是印旛沼的緋室神社第十三代巫女。來路不明的金月讓響不知道該怎麼辦，又不忍心棄她於不顧，就說服她暫時留在自己店裡生活。
我對《諸願成就：巫女緣結於大正》的第一個想法是「文字很美」，文筆讀起來很享受，字裡行間能感受到作者努力刻畫出的大正時代市井氛圍。金月、響兩位主角在「結緣」信念上的衝突所帶出的觀念也引人重新思考「物品」與「人」的關係。
響無法相信金月絲毫不懷疑的神明、咒法、奇蹟，我認為故事裡幾度暗示響曾深信奇蹟，卻終究救不回姊姊的過往記憶是他改變態度的主因，在這股自覺遭到背叛的怨忿反動下，他轉而支持象徵文明、現代化的西方科學，並有意識的排除一切對虛幻、無法求證之事的信任。另一個原因是，他經營古物買賣，必然比一般人有更多機會意識到人們對物品的態度已然有所改變，兩者相加，造就了響理性至上的價值觀。
剛開始我覺得有點無聊，真正感興趣起來是在蜜蕊進入學校就讀後，體會到學習樂趣，並用新知識扳倒歐拉娜暴君般的秩序規範，並從書本上學到村子特產的靈達石是珍稀之物，小販不該用一點實物就簡單換取，而是用合理的價格收購，扭轉了村人被平地人仗勢欺人的困境。
全書最喜歡的一段是祭典後，蜜蕊偕同女孩們返校，原本我以為她們會採取強硬手段主張己方的委屈與正確，說不定會硬碰硬的吵起架。沒想到她們在求和的基礎下，運用外交手段和歐拉娜達成新的協議，扭轉充滿歧視的不合理教育方針，換來更公正的受教環境，這一幕的做法，也讓歐拉娜並沒有徹底成為迫害學生的惡角，如果是那麼黑白分明的區分角色好壞，反而顯得技術低劣。
《鈴木商店的當家娘（お家さん）》描述離婚的阿米再嫁，成為鈴木商店的老闆娘，丈夫鈴木岩治郎勤奮篤實，但壯年離世，爾後依靠學徒出身的兩位掌櫃成為鈴木事業規模迭次攀升的最大功臣——柳田富士松、金子直吉，讓鈴木商店逐步成長為日本第一的商社，又在巔峰期屢遭衝擊，漸漸沉沒於時代的浪潮，成為舊日記憶。
《鈴木商店的當家娘》故事主軸圍繞在鈴木米、柳田富士松、金子直吉不斷開疆闢土的商場奮鬥，支線則是田川萬作、福田珠喜、棚倉拓海的感情糾葛，並藉由這三位虛構角色在台灣的遭遇導引出身居鈴木高位者無從體會到的壓迫與不公，尤其以與鄒族女子結婚的田川萬作的人道關懷色彩最為強烈，豪情壯志與兒女柔情揉合兼顧，刻畫出「鈴木商店」從崛起、興盛到衰敗的過程，橫跨明治、大正、昭和的時代傳奇。
三月在書店偶遇《鄰居今天吃什麼呢？1》（トナリはなにを食う人ぞ），畫風符合我的喜好，又是料理題材，因此記住書名，在租書店內閱後，考慮了幾天決定買回家收。到東京上大學、夢想過著青春學園生活的稻葉鈴菜陷入糧食危機，所幸家裡及時寄來的救援物資解除了困境。然而鈴菜對料理一竅不通，切菜切到手、引發火災，這時隔壁鄰居、恰巧也是同班同學的瀨戶晴海伸出了援手，鈴菜拜託瀨戶教她煮菜，兩人因此開始有所交集。
我對做菜、吃飯這一類的故事毫無抵抗力，但以專業為目標的廚藝鍛鍊故事我沒太多興趣。我喜歡的是「感情是一頓一頓飯吃出來」這個氛圍，無論是為了自己或別人，為了食用者而仔細烹調食物時的用心和品嚐美食時那由衷的喜悅與幸福感，才是我熱衷料理漫畫的原因。《鄰居今天吃什麼呢？1》 和《Petite Pêche蜜桃元氣料理！》都具備這個特點，而且食物看起來真的都畫得很好吃的模樣。我很喜歡。
《床底下的怪獸1》首先吸引我一再複習的是加筆漫畫中輕鬆逗趣的互動，尤其是作者針對每種玩具類型來了個「去過最恐怖的地方」問答題，無論是狼先生的洗衣機、鑰匙的腸道，他們的答案都讓我難忍笑意，試著站在他們的立場想像，的確深有所感那是很恐怖／噁心的地方XD
《床底下的怪獸1》正式故事裡我最先注意到的是約邁，約邁實在是讓人心疼的孩子，從小喜歡娃娃、擅長縫紉補綴，但為了達成母親對兒子的期望，硬是壓抑真正的自我及興趣，那一句「因為我愛她，她也愛我」成為約邁做任何事情的出發點，那是他的溫柔、他愛母親的方式，包括接受母親再婚的決定，可這般努力卻抵不過突如其來的意外、失去一切的衝擊，那個讓他努力下去的理由已經不存在了⋯⋯看到這裡，深深覺得約邁是個體貼又惹人憐愛的好孩子，幸好最後擁有了新的家人，而且鼓勵他不要放棄能帶給自己幸福感的娃娃與縫紉興趣。即使是不符合社會的主流性別期待的愛好，也能全然被接納與理解，不需要再勉強自己，可以接受真正的自己了，能有這種家人，真幸福啊。真是太好了⋯⋯約邁QAQ
故事初次引起我強烈反應的是阿廣存心刁難想買回收音機的老伯，那種感情摻雜了不解、反感、些微厭惡，就如這篇文章所言，我的確是太習慣物與人之間的故事是溫馨發展模式的讀者，以致於對阿廣的強人所難感到錯愕，我忽略了想將物品留在身邊不見得是喜歡，而是依附了苦澀過往的可能。仔細想想，過去閱讀《古書堂事件手帖》，書中角色幾乎都是基於喜愛而將舊書留在手邊，苦澀的不是舊書本身，是人與人的恩怨情仇，而這點並不妨礙他們愛書，且倘若是看到就會回想起痛苦的書，轉手即可，如同栞子將《CraCra日記》轉賣他處一樣。
《花宵道中》剛出版時，偶然在書店日本文學區看到這本書，抽出來看了一下正反面，考慮是否買下閱讀，心裡卻有點猶豫，因為看到時代背景，就可以預期不會是讀起來讓人輕鬆愉快的書。結果，《花宵道中》成為我日後最常重翻的故事之一，讀來的確是讓人為之心酸的內容，可是我卻一次又一次的忍不住返回宮木あや子筆下那個華麗璀璨又寂寞的吉原遊廓，再次體會每一個遊女的心，她們的純情、溫柔、脆弱、堅強與傲氣。
《花宵道中》的背景是江戶吉原的山田屋，依序描繪她們的生命故事。宮木あや子優秀的寫作技巧讓人彷彿置身其中，以遊女的目光環顧周遭，無論描寫實景或角色們的內心景色都運用色調豐富、意象濃郁的詞彙刻畫，栩栩如生得近乎可以觸摸到吉原的溫度與氣味，順著遊女的瞳眸看過去，無論是熱鬧逛廟會的人群、桔梗藍暮色的黃昏、等候在月夜櫻樹下的那個人，都有若抹上一層暗淡陰影，哀傷而孤寂。